L'activité des Éditions du Carmel se répartit en deux pôles. D'une part l'édition de livres et de revues : nous les concevons, les mettons en page et suivons leur impression.
D'autre part, la vente des livres que nous éditons et des ouvrages concernant le Carmel et la spiritualité chrétienne.
Suivre pas à pas le parcours personnel de Ruth, l'arrière grand-mère du roi David. texte biblique, tradition juive et carmélitaine -de nombreux extraits d'écrits du bx Marie-Eugène de l'EJ par exemple- permettent de tracer le portrait de cette jeune femme qui se revèle toute proche de nous dans les réalités de la vie quotidienne.
De saint Augustin à sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, "Prier à l'école des saints" nous fait découvrir quinze siècles de spiritualité chrétienne.Qu'est ce que l'oraison ? Comment être aidé dans notre vie spirituelle ? Comment profiter de l'extraordinaire patrimoine que nous ont laissé les saints pour la nourrir ? Cent textes clefs sur la prière, correspondant à autant d'auteurs majeurs de la Tradition chrétienne, sont présentés et expliqués.
Amour qui circule entre le Père et le Fils, Troisième Personne de la Trinité, le Saint-Esprit est le Consolateur que Jésus nous a laissé en héritage avant de monter vers le Père. Il est le souffle qui inspire, qui donne force, courage et espérance. Sans l'action de l'Esprit Saint, tout serait confus et chaotique. Cet ouvrage est une invitation à se mettre à son écoute, pour une vie chrétienne renouvelée et plus riche.
Un chef d'oeuvre ! Ce volume inclut les 3 ouvrages de Benoit XVI sur Jésus : L'enfance de Jésus, Du baptême à la Transfiguration, De l'entrée à Jérusaleme à la Résurrection. Une vision d'ensemble sur Jésus. À l'Ascension : "Levant les mains il les bénit (les apôtres ).Et il advint comme il les bénissait qu'il fut emporté au ciel (Lc 24.50). Jésus part en bénissant et dans la bénédiction il demeure. Ses mains restent étendues sur le monde. Les mains du Christ qui bénissent sont comme un toit qui nous protège... Dans la foi, nous savons que Jésus, en bénissant, tient ses mains étendues sur nous. Voila la raison permanente de la joie chrétienne;"
Ce livre aborde un thème fondamental de l'existence chrétienne : la liberté intérieure. Il est essentiel que chaque chrétien découvre que, même dans les circonstances extérieures les plus défavorables, il dispose en lui-même d'un espace de liberté que personne ne peut lui ravir, car c'est Dieu qui en est la source et le garant. Sans cette découverte, nous serons toujours à l'étroit dans la vie et nous ne goûterons jamais un vrai bonheur. Au contraire, si nous avons su déployer en nous cet espace intérieur de liberté, bien des choses nous ferons souffrir, mais rien ne pourra véritablement nous opprimer ni nous étouffer. la personne conquiert sa liberté intérieure dans la mesure où la foi, l'espérance et l'amour se fortifient en elle.
Nous vivons une époque d'agitation et d'inquiétude. Cette tendance se manifeste jusque dans notre vie spirituelle. Notre recherche de Dieu, de la sainteté, du service du prochain est agitée et anxieuse, au lieu d'être confiante et paisible. Mais comment faire pour traverser les moments de trouble et de peur, tout en restant dans la confiance et l'abandon ? À travers les situations concrètes de notre vie, l'auteur nous invite à réagir selon l'Évangile. Car si la paix intérieure est pur don de Dieu, elle est à rechercher et à poursuivre sans cesse.
Robert de Langeac a exprimé son aspiration à la relation intime avec Dieudans de nombreux textes et sermons, dont cet ouvrage classe et présente une large part. C'est une certitude : " Nous sommes faits pour vivre dans l'intimité divine, notre bonheur est là... " Comment donc vivre cette mystérieuse et mutuelle communion, cette réciprocité de l'amitié entre Dieu et nous, nous et Dieu, à laquelle nous sommes appelés, même si elle nous dépasse ? En cherchant au dedans de nous : " Dieu est là au-dedans. C'est là qu'il faut le chercher toujours, dans la patience et dans la paix. "
Depuis sa composition au IXe siècle, l'hymne Veni Creator n'a cessé de résonner dans la chrétienté, spécialement en la fête de la Pentecôte, comme une longue et solennelle invocation de l'Esprit Saint sur l'Église et sur toute l'humanité. Cet ouvrage dessine une fresque grandiose sur le rôle de l'Esprit Saint dans la vie de l'Église. Recourant volontiers aux symboles, aux images, aux chants, aux poésies, à la liturgie, à la prophétie et aux vies de saints, l'auteur compose une véritable Somme théologique et spirituelle sur l'Esprit Saint. Chaque verset du Veni creator donne lieu à une méditation qui développe l'enseignement de l'Ecriture, des écrits des Pères de l'Eglise, de la liturgie ainsi que de la théologie catholique, orthodoxe et protestante.
« Dans l'oraison, ce qui compte ce n'est pas de penser beaucoup, mais d'aimer beaucoup ». (Thérèse d'Avila). L'oraison - pur don gratuit de l'Amour de Dieu - anime et fait vivre les saints, ces vrais amis de Dieu que nous sommes tous en devenir. Humilité, amour et fidélité, telles sont les seules « qualités » requises pour accéder à cette source intarissable qu'est le Cœur de Dieu. Mais l'oraison, c'est pour qui ? Et où, quand et comment la pratiquer ? Autant de questions qui trouvent leur réponse dans cet excellent petit ouvrage, riche en exemples et en conseils concrets.
Marcel Van (1928-1959) a laissé dans ses écrits un témoignage poignant sur l'époque tourmentée de la fin de l'Indochine française. Il nous conduit à l'espérance et au partage comme seul un pauvre peut le faire. Né dans un village catholique du Vietnam, Van vécut ses derniers jours dans un camp de rééducation communiste, dont il avait tenté de s'échapper pour rapporter l'Eucharistie à ses compagnons de captivité. Le désir de Dieu et de la sainteté oriente toute sa vie depuis l'enfance. Victime de mauvais traitements dans sa jeunesse, il comprit que sa mission serait de transformer la souffrance en joie. Découvrant Thérèse de Lisieux à l'âge de 14 ans, Van se mit à son école et apprit d'elle à se confier en toutes choses à l'amour infini du Père.sa cause de béatification est en cours.
Un hors-série de la revue Il est vivant, qui donne les clefs pour comprendre qui est l'Esprit Saint et l'accueillir en plénitude. Construit en sept étapes, on peut vivre ce parcours comme une retraite, seul, en paroisse, au sein d'un groupe de prière ou d'une communauté.
Une « feuille de route », qui éclaire et d’approfondit certains aspects des relations réciproques entre vie charismatique et vie mystique. Le but de l'auteur, dans ce petit ouvrage, est de mieux situer l’expérience charismatique par rapport au développement de la grâce du baptême et de montrer comment vie charismatique et vie mystique sont appelées à se féconder mutuellement. Dynamique charismatique et souffle mystique se rejoignent dans une même docilité à l’Esprit Saint.
L'Esprit Saint est le Consolateur, la force d'en-haut qui vient au secours de notre faiblesse. Pour nous qui sommes si fragiles, affrontés à tant de combats, qui nous égarons si facilement, cette assistance du Saint-Esprit n'est pas un luxe, elle doit devenir un élément essentiel de notre vie chrétienne. Sans quoi nous ne pourrons pas vraiment progresser, ni répondre à cet appel à la sainteté que Dieu adresse à tous. Comment laisser L'Esprit Saint nous guider et nous assister ? Comment nous ouvrir le plus possible à son action qui éclaire notre intelligence et fortifie notre cœur ? L'Esprit Saint est présent en chacun des baptisés, et il nous oriente et nous aide par les mouvements qu'il imprime au profond de notre âme. Apprendre à les reconnaître et à les accueillir, pourra nous faire faire des pas de géant dans la vie chrétienne, et la rendre plus libre, plus simple et plus heureuse.
Un guide pratique et concret pour soutenir l'expérience quotidienne de la prière.le pape évoque l'aspiration universelle du coeur à coeur avec Dieu qui trouve sa plénitude quand c'est Dieu lui même qui nous apprend à prier.
Les trois théologales, la foi, l'espérance et la charité, constituent le grand don de l'Amour divin. Notre vie chrétienne consiste tout simplement à laisser s'épanouir en nous ces vertus. Cette aventure est aussi sublime que simple, car elle conduit à rencontrer les Personnes divines. À la suite de quatre grands témoins l'auteur nous propose de découvrir ce mystère de lumière, d'amour et de paix : le bienheureux Père Marie-Eugène, saint Jean de la Croix, sainte Mère Teresa et saint Jean-Paul II. L'ouvrage'achève sur les fondamentaux de l'oraison à l'intention de tous, jeunes, groupes de prière, écoles d'oraison, adorateurs, curieux, débutants ou déjà en chemin.
S'inspirant de la richesse des différentes spiritualités de l'Eglise et en particulierde la spiritualité du Carmel, l'auteur dessine sept grandes étapes de la vie spirituelle. Les chemins de Dieu sont innombrables, et unique est le parcours de chacun. cet ouvrage pose quelques jalons sur le chemin.
La vie avec Dieu est fascinante, mais pas toujours évidente. Elle passe par des périodes de lumière et d'obscurité. des moments heureux et déconcertants. La personne qui cherche Dieu dans la profondeur de son âme ne sait pas toujours comment se comporter. Elle peut même faire des erreurs de parcours. Cet ouvrage offre à l'homme d'aujourd'hui un parcours possible de maturation spirituelle, un approfondissement progressif et déterminant de la relation à Dieu.
A notre époque où la recherche du plaisir, du bien-être et de la sécurité constituent pour beaucoup le but de l'existence, la conversion est-elle encore d'actualité ? La conversion ne concernerait-elle que les grands pécheurs ? Pourtant, la véritable liberté à laquelle nous aspirons nécessite toujours un cheminement personnel et spirituel de détachement. La conversion devient désirable quand on en comprend l'enjeu : être libéré et uni à Dieu. Dieu nous appelle à la conversion pour notre bonheur. À la suite de sainte Thérèse d'Avila, l'auteur nous guide sur la voie de la véritable libération.
Chacun de nous n'aspire-t-il pas de tout son coeur à la liberté et à l'unité intérieures ? Or, personne ne peut acquérir ces biens très précieux sans accepter de purifier sa manière d'aimer. Cela a un prix : le détachement. Une montgolfière encore retenue à la terre par un filin, c'est très joli. Mais allez donc demander au pilote quelle est sa joie. Il vous répondra à coup sûr : "Le moment où l'on détache les amarres qui retiennent le ballon au sol. On commence alors à s'élever en silence. C'est divin !" Tout le bienfait des détachements est contenu dans cette image. Se détacher, c'est se libérer pour s'envoler dans les hauteurs de Dieu.
Il paraît si simple à un séminariste ou à un consacré d’entreprendre la formation qui le conduira à réaliser sa vocation. L’auteur, formateur reconnu tire i la sonnette d’alarme : toute formation qui n’est pas précédée de l’éducation nécessaire risque d’être vaine. Ce livre est une invitation à se laisser éduquer, c’est-à-dire à avancer sur le chemin de la connaissance de soi pour aller jusqu’aux sources du moi. L’auteur montre comment celui qui parcourt ce pèlerinage intérieur, depuis les comportements jusqu’aux attitudes, en passant par les sentiments et les motivations, découvrira l'incohérence qui se vit à l’intérieur de lui. Il poursuit ainsi un chemin qui le conduit à mieux se connaître et se met en condition pour se laisser purifier, envahir par la grâce, laissant ainsi remplir son propre vide par le tout de Dieu.
En s'appuyant sur plusieurs passages de la parole de Dieu, l'auteur nous propose une méditation sur la miséricorde et les moyens par lesquels elle nous rejoint, en particulier dans les sacrements. Il nous invite également à réfléchir sur les oeuvres de miséricorde et sur le devoir de l'Église d'être miséricordieues envers les pécheurs, comme l'était Jésus.
Au cours de sa vie entièrement dédiée aux plus pauvres d'entre les pauvres, Mère Teresa est devenue une icône de la compassion aux yeux de gens de toute religion. Son dévouement extraordinaire auprès des malades, des mourants et des laissés-pour-compte a été reconnu et acclamé dans le monde entier. On connaît moins les sommets de sa spiritualité et ses combats intérieurs. Ce recueil d'écrits et de pensées, pour la plupart inédits, apporte un nouvel éclairage sur sa vie intime.
La vie humaine est une merveilleuse aventure. Malgré les multiples souffrances et difficultés inévitables, elle offre la possibilité de grandir en maturité, en amour et en liberté.Pour cela, il faut se rendre disponible aux appels que Dieu nous adresse à travers les rencontres, les événements... Ce livre peut nous aider à entendre et à accueillir ces multiples appels, pour donner à notre existence la fécondité à laquelle nous aspirons tous.
Les saints ont tous pris au sérieux la recommandation de Jésus : " Craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne. Oui, je vous le dis, celui-là, craignez-le ! " (Lc 12, 5). L'auteur analyse la tactique employée par Satan et la riposte que le chrétien peut et doit lui opposer. Une stratégie mise au point par tous ceux qui ont eu assez d'humilité pour ne pas se croire invulnérables et assez d'audace pour oser croire qu'il est possible de remporter sur l'Adversaire une victoire totale et définitive.
Nos contemporains ignorent tout de l'acédie. Peu d'entre eux savent que c'est elle que la tradition spirituelle a identifiée au fameux "démon de midi" redouté par ceux qui traversent la "crise de la quarantaine". Pourtant, si le mot a été oublié, le phénomène qu'il recouvre, lui, n'a pas disparu. Qu'il suffise de lire les textes savoureux des premiers moines du désert. L'expression même de "démon de midi" devrait éveiller notre vigilance. Habituellement, le démon est associé à la nuit et non au jour. Ne serait-ce pas justement ce caractère inattendu d'un démon venant attaquer en plein jour qui ferait de l'acédie un mal si redoutable ? Quand le soleil de midi irradie sa lumière éclatante, l'acédie, elle, comme un mal obscur, plonge le coeur de celui qu'elle attaque dans la grisaille de la lassitude et la nuit du désespoir. L'auteur a eu l'intuition que celle-ci ne concernait pas seulement les moines, mais qu'elle menaçait tous les états de vie et qu'elle touchait directement la relation de l'homme avec Dieu. Au fil des pages, le lecteur se sent interpellé et engagé à considérer de nouveau ce qui fait l'essentiel de son existence.
"J'aime ce Jésus vulnérable qui m'accueille comme je suis avec mes propres vulnérabilités, et je voudrais que beaucoup d'autres personnes puissent le connaître dans sa pauvreté et son humilité, et apprendre à vivre une relation profonde avec lui." (J Vanier)
La création d'écoles d'oraison rassemblant des laïcs atteste du goût actuel pour la prière. Les recherches spirituelles sont de plus en plus vives et ces écoles donnent des repères simples pour cheminer vers la prière chrétienne. À la fois simples, réalistes et lucides sur les difficultés de la prière, cet ouvrage est une véritable catéchèse de la prière, à l'école des grands maîtres spirituels, convaincus que faire oraison conduit la personne à bâtir une civilisation d'amour en devenant lui-même une demeure vivante de l'Amour.
Un recueil de l'essentiel des retraites prêchées par l'auteur. Reprenant la doctrine de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, il puise dans l'Évangile les vérités qui dilatent le coeur et les entraînent vers Celui qui n'est qu'Amour
Ce petit livre écrit au XVème siecle a été lu et médité par des générations de chrétiens et continue d'être d'une profonde actualité. La grâce et la tentation, l'amour et le mal, la conversion, la purification du coeur sans laquelle l'Évangile ne peut être vécu, sont les thèmes abordés et ils transcendent toutes les époques.
Publié pour la première fois vers 1870, ce petit livre, dont l'auteur est resté anonyme, représente l'un des plus beaux textes spirituels de l'orthodoxie russe.
La première édition de ce livre était signée par "un Chartreux". Très vite ce recueil s'est imposé comme un texte majeur de la spiritualité monastique. Qui était ce chartreux ? Nathalie Nabert, spécialiste de la spiritualité cartusienne, retrace l'histoire d'Amour et silence et dévoile l'identité de l'auteur, dom Jean-Baptiste Porion, l'une des plus grandes figures de l'ordre des Chartreux au XXe siècle. Cette nouvelle édition est augmentée de plusieurs autres textes de dom Porion qui éclairent et prolongent le texte initial.
La présence de Dieu se réalise essentiellement dans la prière. Aider les chrétiens à prier est une urgence mais le seul maître à prier est l'Esprit Saint. Quand il nous appelle au dedans de nous-mêmes, il faut tout quitter -même la lecture- et se mettre à l'écoute.
Un commentaire particulièrement intéressant sur les confidences recueillies de la bouche des Abbas sur leur vie intérieure, leur vie profonde, leurs rapports avec Dieu. Nul doute que cet enseignement agrémenté de conseils spirituels du plus haut intérêt, saura nourrir de manière substantielle la vie intérieure de tout chrétien.
Rompant avec la civilisation de leur époque, des hommes prirent leurs distances par rapport aux communautés chrétiennes des villes et partirent dans le désert. Au début, ces gens qui entendaient mener une vie chrétienne littéralement excentrique n'étaient qu'une poignée : Antoine, Macaire, Sisoès, etc. Très vite, leur genre de vie étonna et attira. Des disciples les rejoignirent, qui provenaient d'un peu partout.
Ni tout à fait starets ni tout à lait ermite, le "poustinik" est une figure originale de la spiritualité russe traditionnelle, faisant pendant au pèlerin. Un homme ou une femme se retirait dans une cabane, aux abords d'un village. Alors sa demeure - sa "poustinia", son désert - devenait, pour tous, le lieu où la terre et le ciel se rencontraient. Très jeune émigrée au Canada, Catherine de Hueck Doherty aura semé dans le Nouveau Monde les germes de la mystique slave. Elle aura su lui donner la physionomie particulière de la "poustinia du cœur", vécue aussi bien dans le silence d'une cabane en rondins, qu'au cœur des grandes villes, sur la place publique.
Crois-tu ? est une question que Jésus pose à différents personnages dans l'Évangile, en particulier avant de manifester sa puissance de guérison. Il montre ainsi que la foi est un acte très personnel que la personne est appelée à poser, à renouveler et qui peut transformer sa vie. Le livre se conclut par un chapitre sur Marie, la première croyante.
Toute personne peut rencontrer une expérience de pauvreté où semble se perdre l'oeuvre de toute une vie. Pour saint François, cette oeuvre était l'Ordre des fransciscains et il a su s'en remettre totalement à Dieu pour l'avenir de sa fondation.
Dans le monde orthodoxe, et particulièrement en Russie, la Philocalie fut, au XIXe siècle, le compagnon familier de la plupart des chrétiens fervents. Qu'est-ce donc que la Philocalie ? Un recueil des textes traditionnels sur la prière orthodoxe.
L'accompagnement spirituel doit toujours conduire vers Dieu en qui nous pouvons atteindre la vraie liberté. Il serait contreproductif s'il devenait une sorte de thérapie et qu'il cesse d'être un pèlerinage avec le Christ vers le Père.
Se reconnaître pêcheur est la base pour accepter en vérité l'amour que Dieu a pour nous. ce guide propose à chacun de retrouver le chemin de ce sacrement en lui redonnant tout son sens.
Prier c'est prendre conscience progressivement de l'amour divin qui se propose à nous fidèlement, en dépit de nos fragilités et de nos fautes, et mettre en oeuvre, tout aussi progressivement, notre propre réponse d'amour.
Le silence de solitude est une forme de la réponse de l'homme à l'appel évangélique : "Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait", et à l'action permanente et universelle de l'Esprit Saint dans nos coeurs. Réponse qui n'est pas à l'abri des reniements, réponse qui peut jaillir du coeur même du péché. Malgré les chutes, les retours en arrière, les abandons, la décision d'aimer Dieu, si elle est ferme, nous stimule à un amour toujours plus pur, toujours plus total - un amour absolu.
La vie de saint Séraphim de Sarov (1759-1833) est devenue très populaire, même en Occident. Il aimait répéter ces paroles du Christ : "Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai le repos. Prenez mon joug sur vous....car je suis doux et humble de coeur...."
La "Prière du cœur" est un exercice spirituel d'origine orthodoxe. Elle est connue grâce au fameux Récits d'un pèlerin russe, chef d'oeuvre de littérature mystique. Elle consiste essentiellement dans la récitation litanique d'une simple phrase : "Jésus, fils du Dieu vivant, aie pitié de moi pécheur", qui met en communion avec Dieu l'esprit, le cœur et le corps.
Ce livre nous invite à reconnaître et à accueillir comme des enfants les merveilles de chaque jour et à être attentifs à la rencontre avec le Christ. L'auteur fait le lien entre engagement et abandon, effort humain et prière grande ouverte sur le Dieu vivant.
On redécouvre aujourd'hui les écrits de cet «éveilleur de la vie dans l'Esprit» que fut Robert de Langeac. Des écrits faits pour susciter lumière et renouveau, profondeur et désir de Dieu, et qui s'adressent à tout pèlerin en marche vers l'Absolu.
L'extrême simplicité, le dépouillement de ces sSmples regards sur le Sauveur en font le prix et la profondeur. Un contemplatif n'y parle pas sur la prière ou de la prière, il prie, en présence de Jésus, longuement regardé et aimé à travers des mots et des situations de l'Évangile.
Loin d'être dépassé, le culte du Coeur de Jésus est l'assise de toute action d'évangélisation, nourrissant le coeur des croyants et leur permettant de déployer toutes les potentialités de leur baptême.
La vie chrétienne se déroule en présence de la Trinité. Dans cet ouvrage, le lecteur est invité à entrer dans ce mystère en puisant dans la théologie, la spiritualité et l'art. Nous contemplons le mystère de l'amour infini qui se révèle en Dieu-Trinité.
Voici un ensemble de textes extraits d'une dizaine d'œuvres traduites à la fin du XVIe siècle par un chartreux du monastère de Paris.On y suit l'itinéraire d'un homme, sur un chemin aux raccourcis et aux détours parfois imprévus. Cet homme s'élèvera peu à peu jusqu'à l'union transformante.
Cet ouvrage nous invite à entrer avec le coeur...dans le coeur du message de sainte Faustine pour faire une expérience vivante et personnelle de la miséricorde de Dieu.
Au rythme des 6 jours d'une retraite, Jean Vanier nous entraîne à la source des larmes en nous proposant un chemin vers nous-mêmes. Un chemin de vérité, de consolation et d'espérance. Un chemin qui nous fait rencontrer les autres et parmi eux, les plus pauvres. Ils nous éveillent et nous guérissent, ils nous précèdent et nous conduisent sur la voie de la vie.
Apprendre à recevoir semble si simple à comprendre et est pourtant si difficile à vivre. Comment se laisser aimer par Dieu ? Comment se laisser conduire par l'Esprit Saint ? Être chrétien, c'est surtout accueillir, par le moyen de la foi, la miséricorde infinie de Dieu. Trop souvent nous oublions que nous portons en nous-mêmes des trésors qui peuvent faire notre joie.
L'expérience de l'Esprit est le bien de tous, quelle que soit la vocation ou la situation sociale.Renaître d'en-haut en plongeant dans les eaux de l'Esprit, c'est la réponse de Jésus à Nicodème, ce chercheur de Dieu. C'est l'appel universel à la sainteté lancé par le concile Vatican II.
Cet ouvrage décrit l'itinéraire qui passe par la révolte face à la croix jusqu'au lacher prise dans l'amour. Venir à Jésus, laisser tomber progressivements nos multiples résistances et vivre notre croix en repos sur son coeur brulant d'amour.Jésus ne fait pas disparaître nos souffrances mais il les transfigure de l'intérieur. Vous qui cherchez un sens à votre épreuve, osez ouvrir ce livre.
Chemin d'unité de l'être, cet ouvrage invite à se mettre à l'écoute de la Parole de Dieu. Le lecteur y apprend comment la grâce de Dieu-Trinité peut revivifier son humanité dans toutes ses composantes, même celles qui ont été bléssées par le passé.
L'Esprit est l'inspirateur du renouveau de la vie. Si nous lui ouvrons la porte, il irrigue et transforme notre humanité, il dynamise nos relations, nos activités, notre quotidien.
Pour oser la vie nouvelle offertepar le Christ, il nous faut accepter de traverser nos limites, reconnaître nos blessures, et accueillir la consolation afin de renouveler notre vie sur les chemins de Pâques tracés par Dieu.
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